配信日時 2020/12/24 22:00

【号外版】第11話 天孫降臨


〇〇〇〇さん
こんばんは、坂佐井です。



古事記は素敵なファンタジー



タケミナカタの降伏によって、オオクニヌシは退くことを決め、ついに、天照大神の子孫が地上に降りる準備が整った。



当初、天照大神の息子、アメノオシホミミを降臨させる予定だったが、出雲との長い戦いの中で、アメノオシホミミに、ヒコホノニニギ(以後ニニギの命)という子が生まれたため、このニニギを降臨させることとなった



天孫降臨とは、天照大神の孫にあたるニニギが降臨することから、天の孫が降臨するので、天孫降臨という。



さて、ニニギの命が出発をするのだが、正面に、天上天下を照らして、異相の神が立っている。



天照大神が、ウズメの命に何してるのか尋ねて来るように命じた。



ウズメの命とは、天岩戸の前でストリップショーをしたあの女神である。



ウズメの命が、異相の神に何してるのか聞くと、「私はサルタビコです。天の御子が降臨されると聞いて、道案内に参上しました」



それを聞くと、安心し、ようやくニニギの命が出発する。



天照大神は、ニニギの命の同行者として、中臣氏の祖アメノコヤネ、忌部氏の祖フトダマ、猿女の君一族の祖先アメノウズメ鏡造りの祖、イシコリドメ、玉造りの祖タマノオヤの5柱の神。



さらに、オモイノカネ、タヂカラオ、アメノイワトワケと、勾玉、鏡剣のいわゆる三種の神器も伴った。



まあ、別に名前などを細かく覚える必要はありません。



ああそうかぐらいの認識で、次に進んでください(笑)



ニニギの命を中心とする降臨遠征団は、高天原を出発し、天の浮橋から地上へ降り立つと、日向国(現在の宮崎県)高千穂の峰に到着した。



さらにそこから海へ向かい、笠沙の御前(みさき)に至り、そこに宮を建てて、住み着いたと、古事記は伝えている。



ある時、ニニギの命はここで美しい娘と出会った・・・名前を聞くと、



「私はオオヤマミツの娘、コノハナノサクヤビメ」



個人的には響きがよく、好きな名前である。コノハナノサクヤビメ・・・いい名前だあ(笑)



ニニギの命は直球で、あなたとまぐわいたいと、なんと結婚の申し込みをする。



「私は、答えられません。父に聞いてみます」



それにしてもずいぶんと早い展開だなあと思う。



出会ってすぐに結婚を申し込むなんて・・・



父親は、ニニギの命が高天原から来たことを知っていたのだろう。



特に反対する様子はなかったが、ついでに姉のイワナガヒメも、一緒にどうかと言ってきた。



なんとも無茶苦茶な話しである・・・



しかしニニギの命は、姉はいらないと断った



それもそのはず、姉のイワナガヒメは、醜かったのである。



結局その夜は、妹のコノハナノサクヤビメと仲良く、夜を過ごしたのである。



それを知った、父オオヤマミツは、ニニギの命にこう告げた。



「イワナガヒメがいれば、天つ神の子孫の寿命は、石のように堅固で安泰でした。
苦難の時にも、石のように耐え忍び、堅実に生き続けられるよう、祈りを込めたからです
そしてコノハナノサクヤビメは、花のように栄えるよう、祈りを捧げて姉妹を一緒に嫁がせようとしました。
妹だけでは、繁栄は遂げても、寿命ははかないものと、なってしまうでしょう」



これゆえに、今日に到るまで、天皇家の寿命は長くないと、古事記は伝えている。



そして、この一夜の契りで、コノハナノサクヤビメは、妊娠する。



これには、ニニギの命も驚いて、本当に自分の子か、疑った!!



神様にしてはずいぶんと、スケールの小さい話しである・・・



だが、間違いなく、ニニギの命の子供だった(笑)



戸口のない家を造り、粘土で隙間を塞ぎ、火をつけて出産した。



火があかあかと燃える中から、三人の男子が誕生する。



ホデリ、ホスセリ、ホオリの3人である。



炎が照って、すせって、鎮まることから、名付けられたらしい。



因みに、すせってとは、勢いを増すことを表わしている。



さて、この三人のうち、二人は詳細に語られていくのに、なぜか一人は全く、登場してこない・・・なぜなのかな!?



古事記の記述によると、長男ホデリは、海の幸をあさる海幸彦となり、三男ホオリは山の幸を求める山幸彦となる。



そしてこの兄弟の話しは、また次回にお話しさせていただこう(笑)



=次回予告=

「第12話 海幸彦と山幸彦」

次回は、海幸・山幸兄弟の話しです。
この兄弟から、ついに初代神武天皇が誕生します。
その瞬間を、お見逃しなく・・・
次回をお楽しみに~



~マメ知識~ 天孫降臨に秘められた謎



天孫降臨とは、それこそ戦前の歴史教育では歴史として扱われていた。



天皇家の神様が、天上界から地上に降り立った話しなど、実際の出来事だとは思わないが、降り立った場所から最終的に行き着いた場所は、神話だからと、片付けてはいけないと思う。



なぜなら、今でも実在する地であるからだ。
そこを野間岬という。



野間岬は地図を見てもらえれば、分かると思うが、鹿児島県は下の方の端にあり、ホント田舎で、知っている人も少ないだろう



なぜ、そんな場所に、とりあえずとはいえ、天皇家の祖先は住み着いたのか!?



出雲を平定し、地上に降り立つのに、なぜそんな鹿児島県の端の野間岬に、住まなくてはならなかったのか!?



まず出雲のオオクニヌシの国譲りの話しだがそもそもこのオオクニヌシが治めていた国は出雲だけではない。



それこそ、山陰地方を中心にして、大きな国だったと思われる。



または、国譲りの話しは、そもそもが出雲だけの話しではなかったが、神話としてまとめられるのに、出雲とひとくくりにまとめられてしまったのではないかという説もある。



とりあえず、オオクニヌシの了解は取れたけど、まだまだ地上は混乱していて、危ない状況にあったのではないだろうか!



そこで、まずは大和から一番遠いところに、降り立ってそこから大和へ向かったと思われる。



他にも説があって、どれが正しいのかおおいに迷うところだけど、考古学の発達により、だいぶ神話と歴史が近づいてきている



それによって、神話は、絵空事と思われがちだったが、実は歴史の秘密を解く、重要な事柄を表しているような部分もあると思う。



もちろん、全てが事実だとは思っていない。
事実をねじ曲げた話しや、全くのフィクションもあるだろう。



だからといって、全てがフィクションではないと思う。



もしかしたら、こんな歴史があったのかもしれないと、思いながら読むと、神話っておもしろいと思う!!!



【古事記オンライン動画】古事記の基礎5 神様の姉弟ケンカ:大国主の国譲り

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