〇〇〇〇さん
こんばんは、坂佐井です。



さてさて、物語も3話目に突入。
みなさん、大丈夫ですか、ついてきてくれてますか！
　
　

前回、愛するイザナミを取り戻すため、黄泉の国まで迎えに行ったのに、逆に返り討ちにあい、ついに二人は地上と、黄泉の国の境を、塞いでしまう。

　

1人地上に戻ったイザナキは、高貴な神、３神を生んだ。
そのうちの１人が、日本の最高神である天照大神であった・・・と、ここまでが、前回のあらすじだった。

　

さて、今回は、この天照大神（アマテラスオオミカミ）と、弟スサノオのお話し。

　

神々が住む場所、それは高天原（たかまがはら）というところで、どこを指すのかは、わからない。

　

神話的にいえば、九州は宮崎県の上空か、歴史的にいえば、朝鮮半島のどこかなのかもしれない（笑）

　

この3神は、父親であるイザナキに言われて、昼を天照大神が、夜をツクヨミが、海をスサノオが治めることになった。

　

しかし、末っ子のスサノオは、聞かん坊の、甘えん坊で、泣きじゃくるばかりで、海を治めようとしない。
しまいには、暴れまくり、乱暴を働いての、大騒ぎ。
　
　

さらには、母親イザナミのいる、黄泉の国に行きたいという始末・・・イザナキは困ってしまった。

　

このあまりのスサノオのわがままぶりに、イザナキも怒ってしまい、「そんなに母親に会いたいなら、行けばいい」と言って、高天原から追放することに決めた。

　

このくだりって、何かおかしくないだろうか！
スサノオは、イザナキ１人で産んだので、父でもあり、母でもあるのに、スサノオはなぜか母親をイザナミとしている。また、イザナキも、反論していない・・・おかしい。

　

この謎は、もう一つの神話、日本書紀だと、実は、イザナミは黄泉の国に行くことなく、二人で最後まで、神を生むことになっている。

　

どちらが、正しいのか・・・それは分からないが、このスサノオの反応に限っては、もしかしたら、日本書紀の方が正しいかもしれない。

　

でも、黄泉の国のお話しは、おもしろいし・・・
まあ、大昔のお話なので、うまく折り合いをつけて、先に進もう（笑）

　

さて、高天原を追放されたスサノオは、悲しいと思いきや、うれしさのあまり、飛び跳ねて喜んだ。
これで、母親のイザナミに会える・・・

　

その前に、姉である天照大神に、挨拶に行くことにした。
それを知った姉の天照大神は、乱暴者のスサノオのことなので、何か悪いことをしでかすのではないかと思い、武装して待ち構えていた。

　

スサノオは、邪心のないことを、証明するため、誓約（うけい）という神々がおこなう習慣なのだが、それによって、誓いを立てた。
　
　

これにより、スサノオが天照大神の持っていた勾玉の髪飾りから、５人の男神を生み、逆に天照大神が、スサノオの持っていた十拳剣から、３人の女神を生んだ。

　

スサノオは、男神を生んだから、邪心のないことを証明したと喜んだ・・・
しかし、天照大神は、生まれた子は、その材料の持ち主のものだと、判断した。

　

結局、5人の男神が天照大神の子となり、3人の女神がスサノオの子となった。
それでも、女神を生んだのだからと言って、邪心のないことを改めて、宣言した。

　

どうもそういうことのようだが、よくわからない・・・
神を生み合うことが、誓約というのも分かりづらいし、なぜ、神を生んだことが、証明になるのか・・・

　

まあ、神様のやることだから、わからないのもしょうがない（笑）先へ進もう・・・

　

この５人の男神の中で、最初に生まれた神は、ものすごく重要である。

　

名をアメノオシホミミといい、この4代後の子孫が神武天皇である。
つまり、現代の天皇家は、この子孫ということになる。

　

さて、スサノオは喜びと同時に、信用されなかったことに腹が立ち、天照大神が造った田んぼの畦を切ったり、灌漑用に造った川を埋めたり、食堂に糞を撒き散らしたりした。

　

天照大神も、姉として、弟を信用しなかったことに反省し、このスサノオの暴れっぷりを、見て見ぬふり　をした。

　

スサノオはますます悪事を重ね、ついに、天照大神の国の女が、スサノオが皮を剥いだ血だらけの馬を、投げ落としたさいに、機織具が下腹に刺さり、命を落としてしまったのだ。

　

「なんていうことを・・・」

　

あまりの出来事に、天照大神はどうしてよいか分からず、嘆き悲しんで、天の岩戸の奥へ、引き籠ってしまった。



引き籠りは、神々の世界でもあったようだ・・・（笑）

　

昼を治める天照大神が、隠れてしまったものだから、世界は真っ暗闇になってしまって、さあ大変！！

　

さて、この天の岩戸。宮崎県は高千穂町にある天岩戸神社にあるが、天岩戸は神聖な場所のため、撮影が禁止されている。
だから、実際に見に行くしかない。



さて、天岩戸に隠れてしまった天照大神を、神々たちは相談をして、岩戸からでてきてもらおうとするのだが、それは次回にお話しさせていただこう。


　
＝次回予告＝

「第4話　ストリップショーで世界が戻った」

タイトルがなにやら、いやらしいが、実際のことなので、仕方がない。
さて、次回は、イザナキとイザナミが生んだたくさんの神々が、どうしたら天岩戸に隠れてしまった
天照大神に出てきてもらうか。相談することに・・・
さて、その方法とは・・・次回をお楽しみに～



～マメ知識～　古事記と日本書紀

　

この二つの書は、似ている部分もあれば、全くう内容もあるが、日本書紀は、情報が集約された記録としての色合いが強く、文も漢文で書かれていて、他国を意識したつくりになっている。
古事記は、物語としての色合いが強い。
　


日本書紀は、朝廷が正式に認めた正史だ。
だから、当時の朝廷が、都合のいいように歴史を改竄（かいざん）している可能性があり、全くデタラメな書として、今は定着している。
　


でも、全く白紙なところから作られたというよりも部分的に書き換えたり、脚色したりしているので、その嘘を発見できれば、歴史的な大発見もありえると、私は思っている。
近いうち、邪馬台国の存在も明らかになるかもしれない。
　



【古事記の基本２ 天照大御神 編 天岩戸の話し】

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