〇〇〇〇さん
こんばんは、坂佐井です。



古事記も20話になりました。
みなさま、ついてきてくれていますで
しょうか（笑）いよいよ古事記中巻の
最終話になります！！



古事記は素敵なファンタジー



新羅を制圧した神宮皇后の息子が、今回の
主役第15代応神天皇である。



成人した天皇は、宇治で出会った宮主
ヤカハエヒメという美しい女性を妻にした



ヤカハエヒメを愛していた天皇は、その子
ウヂノワキイラツコに皇位を譲ろうと
考えていたのである。



応神天皇は、男11人、女15人と子だくさん
であった。



本来であれば、年長のオオヤマモリの命、
次兄のオオサザキの命の次に
ウヂノワキイラツコという順である。



当然、オオヤマモリの命はおもしろくはない



それを知ってか知らずか、子供達が成人に
達した頃、天皇が皆に尋ねた。



「父親になった君達に聞きたい、子供は兄が
かわいいかね、弟がかわいいかね」



なにげない質問だが、先にも述べたように、
天皇は末のウヂノワキイラツコに皇位を
譲ろうと考えていたのだ。



オオヤマモリの命は、
「長男がかわいいです」
と答えた。



オオササギは、天皇の意図が分かっていた
ので、



「兄は一人前なので、心配ありませんが、
弟は幼いのでかわいいです」



その答えに、天皇は頷き、オオササギに国の
政治を行うこととし、ウヂノワキイラツコが
天皇の位を継ぐことになった。



オオササギは世渡り上手だったんだろう



オオヤマモリの命の気持ちも分からない
までもないが、普通に考えれば、彼が皇位を
継ぐわけである。



さて、応神天皇は、いくつかの事績を残して
いる。



一つは職業部民を定めたことである。



漁師や航海に従事する海部、山林の管理や
収穫に従事する山部、伊勢の海を管理する
伊勢部を定めた。



また対外関係でも、百済との交渉などが
記されており、百済の王が使者を送り、
牡馬、牝馬一頭を献上して来たり、
太刀と大鏡も贈られた。



また、「論語」10巻「千字文」1巻を携えた
賢人ワニキシや職人も渡来していた。



百済だけではなく、新羅からも多くの人々が
渡って来たことも記されている。



応神天皇は、130歳という長寿を全うし、
亡くなった。



そして亡き父の意向どおり、
ウヂノワキイラツコが
皇位に就くはずであった。



しかし、オオヤマモリはそれを不服とし、
予想通りひそかに軍を集めていた。



オオササギによってこの陰謀を知った
ウヂノワキイラツコは驚いた。



そしてまず、河のほとりに兵を隠した。



それから山頂に立派な幕を張って陣屋を作り
家臣を一人王に化けさせて、座り台に座らせ
影武者とした。



その上で、オオヤマモリが河を渡るときの
船を用意しておいた。



しかしその船は罠であり、床が滑りやすい
ように、液体を塗り、踏めば滑って
転ぶように細工した。



そして、ウヂノワキイラツコ自身は、
みすぼらいい船頭となって山の前に
流れる川で、兄を待つ。



兄のオオヤマモリは軍勢を隠し、船のほうに
やって来た。



当然、影武者の陣屋が、ウヂノワキイラツコ
の居場所だと思っていたから、船頭に化けた
ことなど気づかない。



乗り込んだ兄を、川の中央まで連れて行くと
そこで船を傾けた。



すると滑りやすい床に、足を滑らせて、
オオヤマモリは水の中へ落ちてしまった。



大声で助けを呼ぶが、川岸に隠しておいた
ウヂノワキイラツコの軍勢が、いっせいに
現われて矢を射る。



助けなんか来るはずもなく、オオヤマモリは
哀れ、ここで溺れ死んだのである。



なんとも情けない死に方である。



それにしても、なぜ一人で彼は
わけのわからん船に乗り込んだのか・・・
よくわからない。



このへんに古事記の雑な設定が
感じられてしまう（笑）



まあこのことにより、ウヂノワキイラツコが
皇位に就くことができるはずであったが、
この皇子、よくできた人間で、皇位は
本来兄が継ぐべきだとして、オオササギに
譲ったのである。




しかし、オオササギは、いかなることが
あっても、応神天皇の遺志に背くことは
できないと辞退した。



そうして数ヶ月もの間、互いに譲り合った
（笑）



海女たちは祝いの貢物を用意して献上するが
どちらも受け取らない（笑）



海女たちはほとほと困ってしまったという。



この譲り合いが終わったのは、
ウヂノワキイラツコの早世である。



若くして、亡くなってしまったのである。



そしてついに、オオササギが皇位に
就いたのである。



ここで、古事記の中巻が終わる。



そして下巻は、オオササギが、天皇となる。



のちに聖帝と称えられた仁徳天皇である。
・・・つづく



＝次回予告＝

「第21話 庶民の味方、仁徳天皇」


さて、次回は、聖帝仁徳天皇のお話です。
そしてここから、古事記の下巻が始まる
のであります。お楽しみに～



～マメ知識～アメノヒボコは建内宿禰だった



まずは、アメノヒボコのお話し。



新羅に阿具沼があり、そのほとりで女が昼寝
をしていた。



男が覗き見をしていると、女が赤い不思議な
玉を産む。



男はそれをもらって、身に着け、牛を引いて
山へ入ろうとすると、アメノヒボコがいて、
咎められて許してもらえない。



仕方なしに、赤い玉を差し出すと、
釈放してもらえた。



アメノヒボコが、赤い玉を床の上に置くと、
玉は美しい女に変わった（ありえん～）



そしてその女を妻にしたが、
扱いが横暴だった。



女はついに小舟に乗って逃げ、日本の難波に
たどり着く。



これが、難波赤留比売神社の祭神アカヒルメ
である。



アメノヒボコが追ってきたが、海の神が道を
塞いで、会わせない。



アメノヒボコは但馬に留まって子孫を作り、
その中の一人がオキナガタラシヒメつまり
神宮皇后だという・・・



なぜ、この話しが唐突に、応神天皇の話の
後に、載せらているのだろうか！！



なにか因縁めいてはいないだろうか・・・



このアメノヒボコが新羅の皇子であり、
ヤマト建国に大きな足跡を残し、一度は
神宮皇后と共に、男王に立つことになる。



さらに彼には、建内宿禰という別名を持ち
神宮皇后と結ばれ、応神天皇の父の可能性
まであるのだ。



つまり今日の天皇の先祖である可能性が
あるということだ。



しかし彼は日本人ではないことから、
古事記や日本書紀から抹殺された人物では
ないかという説を前回のマメ知識で、
お話しした。



この話しが前後とあまり関係なく載せられ
しかも神宮皇后の父という扱いに、
いささか、偽造された話しだと感じてしまう



親子にしてしまえば、応神天皇の父は、
別になるからだ。



それにしても唐突過ぎて、怪しい（笑）



まあ、古事記には色々なケースが考えられ、
謎の書である。



何が正しいのか、正しくないのか？？



まだまだ、研究が必要な書である。



それだから、おもしろいんですよね（笑）
だれか、謎を説いて下さい～



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