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令和３年１０月３０日(第2809号）


「言葉で伝える」上でのお作法


株式会社カレッジ　紀藤康行
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（本日のお話　1553字／読了時間2分）


■おはようございます。紀藤です。

昨日は3件のアポイント。
またワクチン接種後の倦怠感を覚えた1日でした。

気合で熱をださないつもりでしたが　
やはり熱は出るんですね（当たり前か）

＊

さて、ある書籍を読んでいて
その中に考えさせられる文章がありました。

本の内容は

「言葉にして伝える」

ことについて。

今日はそのお話からの学びと気付きを、
皆様にご共有させていただければと思います。

それではまいりましょう！

タイトルは、



【「言葉で伝える」上でのお作法】



それでは、どうぞ。



■「言葉で伝える」ことを

やや大げさに捉えると、

”相手の時間を頂戴して
　自分が話をしている”
　
とも捉えることができます。


以前、私の上司が、


「”20人の会議で10分発表する”ことは、

　20人×10分＝200分、
　つまり3時間の使っていることを意味する。
　
　あなたの発表に
　その価値はあるか？」


と言っていたことを思い出します。



■うわあ、重たい…（汗）

と正直、当時は思いましたが、

有限である時間を使って働き、
そして生活をしているわけですから


誰かに「話をする」ことは、

（もちろん目的によりますが）
”相手の時間を頂戴している”

という感覚を持つことは、
大切だよなあ…

と思ったのでした。




■そんな中で、今読んでいる

『頭の中を「言葉」にして上手く伝える。』
山口 謠司  (著) 
https://www.amazon.co.jp/dp/B076D5BWPV/ref=cm_sw_em_r_mt_dp_MP1RYYC1830THNH5Q2SS

という本があります。

その中で、こんな文章が
紹介されていました。


孔子の死後に活躍した
儒学者のひとり「筍子」が

”底の浅い人の受け売り”について
「口耳之学」として、残した言葉です。


～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「小人の学は、耳より入りて、口より出ず。

　口耳の間は、すなわち四寸なれば、
　
　いずくんぞ以って七尺の軀を美とするに足らんや」

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

その意味は、


”器の小さな人は、耳から学んだことを、
　すぐに口から出してしまう。
　自らの中になんの溜めもない”

　
とのことです。

つまり、

受け入りの耳学問を
得意げに話をしていると
バレてしまいますよ、

ということです。

そして、大体その手の話を

悦となってペラペラと
無自覚に話をしてしまう人は、
話が薄く、軽いものだ

…と。



■この言葉をきいて、
私自身、ドキっとした感じがしました。


というのも、私（紀藤）も

”直感的に話しすぎる傾向”

があるから。


沈黙をしていると、
その時間がなんとなくもったいなく、

アイデアを拡げる、という意味で
喋りながら発散させるように話すことがあります。

口火を切る、という意味なら
よいかもしれません。



■ただ、ともすると


・自分の中で熟成されていない
　どこかで見聞きしたものを語っているのみ

・言葉数だけ多くなって、
　厳選された発信になっていない
　
・全部伝えようとして
　相手を混乱させてしまう
　
…

ことになっていたとしたら、
よろしくないよなあ、

と反省をしたのでした。



■殆どの人において、
相手と自分の間には

知識の差もあるし

見ている風景の違いもあるし、

その背景にある、考え方や
価値観の違いもあるものです。


そんな中で、

”身を委ねるように
　喋りたいことをしゃべる”

ことをしていたら、
当然伝わるはずもない、

と思ったのです。



■そういった意味で


１）相手の時間を頂戴していると認識する

２）前提として、
　　相手との知識や考え方の違いを認識する

３）その上で自分の中でできるだけ
　　練り上げた言葉で伝えられるよう心がける


というスタンスは

誰かに物事を伝えるときの
ひとつのマナーとなり得るのではなかろうか、

…と思った次第。　



■最近、

仕事でも大学院でも
新しいプロジェクトに携わり

”答えなき問い”
”議論の軸が見つからない話題”

に向き合う中で、

混沌としがちだからこそ
その混沌を混沌のままにしないためにも、

改めて

「言葉にして伝える」

上でのお作法を、
意識していきたいものだ、

と思いました。

自戒を込めて。


最後までお読み頂き、ありがとうございました。
本日も皆さまにとって、素晴らしい１日となりますように。

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＜本日の名言＞

長い議論も短い議論も目指す目的は同じだということを、
よく理解するべきである。

エピクロス（古代ギリシャの哲学者／BC341-270)

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【編集後記】
最近、論文を読み解けていません。
ちょっと大変なのですが、論文を読みながら
それを要約すると、すごく学びになります。
論文系メルマガ、また再開したいな、と思います。


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